Сооружения в парках, связанные с праздничным времяпрепровождением

К числу влиявших на облик и на образ города середины XIX — начала XX века более существенно, чем два описанных вида временных построек, принадлежали строения в парках, на набережных, бульварах, отчасти — на улицах и на территориях, отводившихся под народные гулянья. С каждым из двух видов временных сооружений третий связан по-своему. С выставкой их роднит размещение на специально выделенной территории, с коронационными сооружениями — ориентация на массового потребителя и то, что оба типа сооружений предназначены лишь для праздничного времяпрепровождения. Главное же, что отличает архитектуру парков и гуляний от выставок и коронационных сооружений, — содержательность.

Однако во всех временных постройках господствует дух аттракционности, стремление поразить, удивить, создать красочное и нарядное зрелище. Это качество изначально присуще даже самому серьезному из всех временных сооружений — выставкам. В описании Всероссийской выставки 1896 года говорилось, что даже по открывавшемуся со стороны главного входа виду можно было «тотчас же почувствовать, что находишься лицом к лицу с совершенно необычным, редким и исключительным зрелищем».

Хотите получить бонусы в казино? Проходите регистрацию и первый игровой капитал тут гарантировано ваш.

Среда общественных городских парков и народных гуляний — явления родственные, но не тождественные. У них разное происхождение и разная судьба. В середине XIX — начале XX века городские парки и народные гулянья переживают свой звездный час. Это же время их наибольшего сближения.

В связке общественные парки и народные гулянья, последние представляют феномен более ранний. Истоки народных гуляний восходят к царствованию Алексея Михайловича. В 1649 году вышел его указ о запрещении увеселений с участием скоморохов. Признание отжившей целой культурной традиции знаменует начало господства другой. К 1660 году восходит происхождение театрального действа. «Указы половины XVII века представляют важный перелом в истории русской поэзии и увеселений. И та и другая, будучи сначала достоянием всего общества», «людей всяких чинов» волей-неволей должны были уйти из культурных слоев, спуститься ниже, они стали в полном смысле слова — народными». С этого времени единый поток культуры начинает раздваиваться. Продолжают существовать народные формы увеселений. Параллельно возникают элитарные формы развлечений, в их числе светский театр, не связанный ни с религиозными праздниками, ни с праздниками трудового аграрного цикла.









08.01.2016 Законы не менее 35 стран